Salmón.

Ver Rut 4:20; cf. 1Cr 2:11.

Salmón era pariente cercano de Caleb y Efrata (1Cr 2:9-11; 1Cr 2:19; 1Cr 2:24) y de Belén, cuyo padre fue Salma (ver 1Cr 2:50-51; 1Cr 2:54), y por lo tanto miembro de una familia que se estableció en Belén de Efrata (1Cr 2:24; 1Cr 2:51; Miq 5:2; ver com. Gen 35:19).

Algunos comentadores sugieren que Salmón pudo haber sido uno de los espías enviados por Josué a la ciudad de Jericó antes de que Israel cruzara el Jordán (Jos 2:1).

Algunas veces se objeta que la Rahab de Jericó no puede ser la Rahab esposa de Salmón porque las generaciones que Mateo 1:5 ubica entre Salmón y David son muy pocas como para abarcar el intervalo entre la Rahab de Jericó y el tiempo de David. Pero esta objeción no es necesariamente válida, porque:

(1) Mateo en otros versículos intencionalmente omite a algunos de los antepasados de Jesús (ver com. Mat 1:8; Mat 1:11; Mat 1:17), e imitando al autor de Rut, bien pudo haber hecho aquí lo mismo;

(2) Rahab era quizá joven cuando se casó (Jos 6:23), pero Booz ya no era joven cuando se casó con Rut (Mat 3:10), e Isaí era entrado en años cuando nació David (1Sa 17:12-14).

Rahab.- Hay poca razón para dudar que ésta sea Rahab la cananea, la ramera de Jericó que protegió a los hebreos enviados como espías a esa ciudad antes de que fuera tomada (Jos. 2; Mat 6:23). Ella es la única persona que lleva ese nombre, que aparece en la Biblia. El nombre que se le da en Gr. Rajáb, es una perfecta transliteración del Heb. rajab. Sin embargo, en Heb 11:31 y Stg 2:25, la grafía es Raab. (En Sal 87:4; Sal 89:10; Isa 51:9 aparece el nombre “Rahab”, pero proviene del Heb. rahab y es nombre simbólico de Egipto.) Por otra parte, el que Rahab se mencione por nombre, contrariamente a la costumbre habitual de no mencionar a las mujeres en las listas genealógicas, sugiere que Mateo 1:5 tenía alguna razón especial para incluirla. Sea cual fuere el caso, la Rahab de Jos. 2 tiene un lugar importante entre los héroes de la fe (Heb 11:31) y Santiago se refiere a ella como ejemplo de fe en acción (Stg 2:25).

Rut.- La moabita que acompañó a Noemí cuando regresó de Moab a Belén (Rht 4:18-22; 1Cr 2:3-15). La hermosura de su dedicación a Noemí (Rut 1:16) y su atractiva simpatía no tienen parangón en los anales de época alguna.] CBA, tomo 5, página 272